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  • 论隋唐五代福建的开发及其文化特征的形成

    祖先是浙江温州人,只是到了他父亲这一辈才到闽东福安定居。薛令之之后,他的家族也迁回温州,所以,薛令之中举,可以说是福建文化发展的先声,也可以说是温州文化南渐对福建的影响。福建文化真正的发展是在唐代中叶...,第一个在国内享有声誉的佛教界人士是百丈怀海,他制定的百丈清规,是迄今为止僧人治理寺院的基本条规,与他同为名僧马祖道一传人的大珠慧海,扬名于浙江一带;百丈的弟子中,黄檗希运是影响最大的僧人之一,他与...

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  • 般若神韵诗--观色悟空

    这首诗是谢灵运任永嘉太守时所作,其题目又作“登石室饭僧”,或“过翟溪山饭僧”。诗中的瞿溪、石室山都在永嘉郡永宁县(今浙江温州)。饭僧,即是斋僧,施饭食与僧人。诗中的前六句,写诗人游山途中的所见所闻。他...公元424——426年)之间。在宋景平元年(公元423年)谢灵运辞职回到故乡会稽始宁(今浙江上虞)的庄园里,他在此修建石壁精舍后,潜心读书、诵经、礼佛。感慨甚多。面对湖光山色,他智海翻腾,欣然命笔,写下...

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  • 慧能开东山法门

    玄觉禅师(浙江温州人)、河北智隍禅师等等,相继来到曹溪参叩六祖,参禅悟道,得六祖教授,既得法,有的遂回原山,弘法绍化,有的留下,侍奉六祖,直至六祖圆寂。  从唐高宗仪凤二年(677年)起,慧能居曹溪宝林...会从你的口中出来。念经要真心明白道理才可以。法达听了偈语,心里很惭愧,说:“弟子根性暗钝,从来只依经文诵念,哪知道什么教义?”慧能说:“《法华经》是浙江天台山天台宗主要教义依据之一。此经原来以因缘超脱...

    不详

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  • 天台宗史略(四)

    论谈,每升法座,高论不已,深入三昧而不感疲倦,故世称二局论尊者”,为天台宗第十四代祖。  义寂,字常照,俗姓胡氏,五代时后梁贞明五年(九一九),生于浙江温州永嘉县,十二岁从温州开元寺子安出家,十九岁受具...有同门行满,及门人道逻、明旷等,皆著述广布天台之教(见宋僧传卷六)。  广修,唐代宗大历五年(七七〇)出生于浙江金华东阳县,俗姓留氏,二十一岁投道辽出家,专习天台教观,后住禅林寺,日诵法华、维摩、金光...

    刘果宗

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  • 如实了知天台一乘圆顿

    ,护佛法僧宝之逆川禅师。  逆川禅师诞生在浙江温州瑞安的碧溪之潮漈。名智顺,字澄垢。他母亲是位姑娘——正当婚嫁之年。她极信奉天台智者大师,闺房外室供礼智者大师塑像。虔诚礼拜。一夕忽见一个僧人,在漈流中...

    沈仁岩

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